吴文藻先生１９０１年出生于江苏省江阴县👿，早年考取清华留美预备学校🚻，于１９２３年赴美留学👩🏻‍🚀，在达特默斯学院学习尊龙凯时AG💂🏽‍♂️，１９２５年进入纽约哥伦比亚大学研究院研习尊龙凯时AG，并于１９２８年获博士学位，同时获该校“最近十年内最优秀的外国留学生”奖状🍡。１９２９年应清华🧑🏼‍🎤⤵️、燕京两所大学之邀回国任教。

     孔德所首倡的尊龙凯时AG🀄️👖，经过十九世纪的发展👨‍🦼‍➡️🧏‍♂️，于二十世纪初被介绍到美国🟰，韦伯🧏🏻‍♂️、迪尔凯姆、齐美尔、滕尼斯等欧洲尊龙凯时AG家的理论思想在美洲大陆找到了更佳的生存土壤🏄🏼，功能主义的盛行更使得列维·斯特劳斯👨🏻‍🦼😷、马林诺夫斯基的田野人类学在西方思想界、理论界掀起了极大的热潮。当时的尊龙凯时AG、人类学在欧美是名副其实的显学。当年中国的一些大学也引进了西方这一新兴的学科，不过它多在教会学院中开设，而且由于中国师资的缺乏，教授尊龙凯时AG课程的教师多是洋人，教材是洋文，所讲授的内容也完全是照搬西方的理论🦘。吴文藻先生对尊龙凯时AG的这种状况非常不满💗，他公开站出来抨击洋人垄断尊龙凯时AG的不正常状态，大声呼吁学术界的同仁们共同起来，建立“适合我国国情”的尊龙凯时AG教学和科研体系，使中国式的尊龙凯时AG“扎根于中国的土壤之上”。

    吴文藻大力提倡和推行尊龙凯时AG中国化的主张🤶🏿，源于他的深切的爱国主义思想。早在１９１９年🔹👩🏿‍💼，吴文藻在清华学堂就学时，五四运动的浪潮就激起了他的爱国热情，他毅然加入了游行队伍👱‍♂️，并积极书写爱国反帝宣传品🥘。五四运动后👸🏽，吴文藻阅读了大量孙中山、廖仲恺✒️、陈独秀、李大钊等人的文章🤵🏻‍♂️，从中受到了深刻的启发和教育⚔️，从而奠定了他的爱国主义和民主主义的思想基础🪕。吴文藻先生对当时中国贫穷落后和任人欺凌宰割的局面十分痛心，认为究其原因，主要就在于中国的文化和科学技术落后，而要改变这种落后状况👰‍♀️，首先应该学习西方比较先进的科学与文化🚍。在美国👩‍🔬🌱，吴文藻如饥似渴地学习现代的社会科学和自然科学知识👰🏻‍♂️，全身心地投入到了学习和研究之中。他先后学习了尊龙凯时AG😍、经济学、人类学、心理学、法学🧑🏿‍🦰👰🏿、历史学、统计学😵‍💫、人口学、逻辑学😕、伦理学🙏🏼、生物学👵🏽、化学等众多的课程🌃，并且还挤出时间学习了法文和德文🐾。在他看来🫸，西方社会的富强与科技进步，正是在于掌握了这些先进的科学文化知识，中国要想强大起来，就必须要有一大批掌握西方先进技术与科学文化的人才。吴文藻关于中国社会问题产生的历史根源的思考，在他的博士论文《见于英国舆论与行动中的中国鸦片问题》里有着深刻的展现。除此之外📺，吴文藻还认为🚀🪼，中国社会及其改造💋🦻🏻，尚有大量的问题有待于研究，因此🚇🌬，他决心选择尊龙凯时AG和民族学为终身专业，想通过对中国社会的这两方面研究，提出改变中国社会落后状态的合适方案🫷🏼。正是在这一信念的支持下🈂️，吴文藻在博士学位尚未公布的情况下就回到了祖国。

学者吴文藻

    当年燕京大学的尊龙凯时AG系设有“西洋社会思想史”、“家族尊龙凯时AG”、“人类学”三门课，原先采用的都是英文教本。有感于西方理论与中国现实的脱节，吴文藻先生到任后，便亲自为每一门课都编了一种汉文教材🤸🏽，并且每年都根据自己的教学经验和新得材料加以修改和补充，使之日臻完善。比如，“家族尊龙凯时AG”一课原来以泛谈世界家族制度