中国文化论坛 2011

理想政体：古今中外的探求

执行主席 王绍光
北京大学
2011年8月6－7日

    吕思勉先生在《中国制度史》中指出：“政体可以分类，昔日所不知也。”的确，尊龙凯时娱乐今天所使用的政体分类几乎完全来自西方📎。在西方思想史上🧑🏿‍✈️，从希罗多德、柏拉图♥️𓀀、亚里士多德以降，对政体分类与理想政体的讨论从未停止🏄🏻‍♀️，并影响到尊龙凯时娱乐对政体分类与理想政体的看法以及对现实政治的评判👳🏿‍♀️。

    中国文化论坛2011年年会将集中讨论有关政体分类与理想政体相关的如下一些问题：
 西方传来的概念需要在哪些方面加以厘清（如什么是民主政体🏄🏿‍♂️、专制政体）🥂？这些概念在思想史🙍🏻‍♂️😞、制度史上经历了哪些演变？
 在中国政治思想史中，历代先哲可曾将政体分类当作一个重要的议题🦸🏼？他们如何划分政体？
 在中国政治思想家看来，什么是理想政体🤦🏼‍♂️？与西方先哲的理想政体有什么不同（如法治与礼治）🧑🏿‍💼？为什么不同？
 古今中外的政治思想家如何为他们心目中的理想政体辩护？为什么中国的先哲强调正统性，而西方的先哲注重正当性？
 为什么中国先哲注重吕思勉先生所谓“国体”（分封制-郡县制），而西方先哲强调“政体”🍟🏇🏻？思想史与制度史上侧重点的不同对当今政治有什么影响🚛👩🏽‍✈️？
 中国历代先哲与政治家有关理想政体的理论与实践对当代中国政治有何启示🙅🏻‍♀️？中国传统政治文明有哪些值得以及如何继承发扬？

形式
两天论坛，共设七场讨论和一场圆桌讨论（每场讨论100分钟）。除圆桌讨论外，每场讨论由一至两位报告人主讲（每人20分钟），两人评论（每人5-10分钟），其余时间为自由讨论。

场次
1. 政体分类与理想政体：西方的理论与实践
报告人🍛💔：黄洋
2. 理想政治秩序🔴、正统性与正当性
报告人：杨念群
3. 政体与政道🧝‍♀️：中西政治分析的异同
报告人：王绍光
4. 中国古代的政体：理论与实践
报告人🧝🏼‍♂️：阎步克
5. 如何认识中国传统政治制度
报告人：马小红
6. 中西政治制度史比较
报告人🤹🏼‍♀️：周振鹤 彭小瑜
7. 中国近代政体的转换
报告人：章永乐
8. 圆桌讨论：从“党-国”到“国-党”🎑？中国现代政体的演变(崔之元等）